這本散文集子一共分三輯，分別是「彩虹的聲音」、「魔術火車」和「奇異的果實」。乍看之下，彷彿是一冊童話；細讀慢品，才終於了悟的確是從一歲到百歲的人都適合看的書。只要你還有一顆易感善意的心，就曾發現陳黎領著大家玩賞平凡與不平凡的紅塵風景，也許，你不免因旅途勞頓而小睡片刻，恍惚醒來時，卻分明見他依舊興致盎然地解說，那種投入與專注，就像他是人世的導航者般，眼裡都是光。

     當然，我們看完最後一幅風景時，陳黎早已自個兒去閉目冥思，卻留下我們，在無垠的喧囂與寂靜中，反芻大千萬象的實有與虛無。

     所以，彩虹不只是色彩、線條的物理現象，可以視覺，亦無妨聽覺。先解除一切的文化武裝，就很容易飛入陳黎魔杖般點染出來的花團錦簇，同時也是飛鳥投林的世界。往往先來的是奼紫嫣紅，賞心樂事，由神話、詩歌、美術、音樂、舞蹈交織而成，於是我們讀到陳黎反覆讚嘆的〈啊，波希米亞〉中詩人魯道夫的名句︰

韶華盛極的男女怎能不發出會心的微笑？即使浪蕊浮花都盡的中、老年人，也會從心底浮起一段湮遠的記憶，也許是一個寒星熠熠的深夜，也許是杏花春雨的江南……

   〈你那好冷的小手〉，義大利男高音帕瓦洛帝百唱不厭的《波希米亞人》！陳黎通過它的介述訴說他對生命的熱愛。但卻不是膚淺的，從他對梅湘（Oliver Messiaen）《世界末日四重奏》的深沉領悟，可以看出。這首作品是一九四Ｏ年處於飢寒困厄的戰俘營中的梅湘的傑作，作品具有「複雜精緻的飾奏、獨創的調式。充滿色彩的和聲、鳥叫，以及對宇宙萬物的愛。……著重的並不是末日的巨變、恐怖，而是寂靜的崇敬，以及美妙、平和的心景；他所欲表達的是困頓的人類對於更高層次生存境界的想望，人性中神性部分對獸性部分的呼喊。」

     所以，他喻之為「彩虹的聲音」。

    仔細逡巡，我們會為陳黎對音樂著迷的程度，感到不可思議；不過，這只是初步的錯覺。他那樣愛詩，愛到認為「它自然可以像星星鑲在夜空或者像彩虹出現在雨後的天空，但更多時候，它應該像肥皂洗淨臉上的污垢，或膏油鬆滑乾緊的鐵門般，滋潤我們容易疲憊的心靈。」真是一位「夢幻詩騎士」！而詩，本來就是同音樂不分家的藝術。因此，他興奮地談到智利詩人聶魯達（Neruda），曾經在他祖國的每一個角落——廣場、街道、工廠、演講廳、劇院、花園——唸詩給他的同胞聽。甚至因為詩作的廣泛流佈，而折服一名流氓的故事。他希望最好詩能進入每一戶人家、每一個辦公大樓，每一個官僚機構。如同美妙的音樂一樣，長駐人類的心靈。多浪漫的願望！

     陳黎對音樂的狂熱之所以令人不可思議，不只在於他對古典和爵士如數家珍，也不只在於對兩者因深入了解、同情而同等熱愛，更由於他是從小自發自覺地喜歡上音樂.，而非緣於逼迫誘導。比起今日許多受苦受難的鋼琴、小提琴小奴隸，真叫人慨嘆萬千。而且，他的熱愛音樂，巳變成他生命的一部分，並非只是生活裡的點綴，如同他創作的曼妙的詩歌、散文，以及對繒畫美術的沉迷，一起譜成他幻麗多姿的生命樂章。說他的每一篇文字，都誕生自生命的率真，向善和愛美，也不為過。

    他把生活中的瑣屑雜事，彷彿點鐵成金似地，透過文字，使之煥生華釆。此如他寫平常不過的火車，說是「藏著各種不同聲音和生命風景的魔術盒子，……開開合合，倒出這些，又裝進那些。……彷彿印在地圖上的鐵路，一格黑、一格白地穿過時間，駛抵記憶深處——象徵青春、喜悅、希望的魔術火車﹔象徵歲月、哀愁、夢幻的魔術人車。」他曾看見「小火車經過一個個小站，拿著煤油燈的值班人員和善地揮動旗子，變化紅綠燈誌。那點著的煤油燈彷彿從日據時期流動到現在，我感覺自己好像是穿著女校制服，帶著心愛的照片，準備上花蓮來找工作的母親」。

    因為善良、率真，所以，領受塵世的混濁鄙陋而能寬容喜悅。昔日情人節他買來送她，卻被她狠很摔破在地的那瓶他說不出名字的香水，在回憶中浮現時，「那黑色，堅實的玻璃仍完好如初。」他說「我的愛是樹葉的」。

     生生不息，豈惟愛情而已。繁忙的現代人，有多少孩子成人後還願意陪著母親去社區廣場聽推銷員的「開講」，幫著母親帶回贈送的臉盆？在商品意識無所不在的社會裡，陳黎能夠穿越它，掌握了人性的醇厚溫暖︰令人煩厭的商品銷售說明會，竟然演變成親朋故舊大聚合的機緣。而小小的甘納豆和泡泡搪，喚起的不只是童年甜蜜的回憶，亦成了「世界要大大的，人要小小的，才會感覺渴望的美好」的生活智慧。

    然而，陳黎的另一面有如《仲夏夜之夢》裡頑皮的精靈。在〈這些女人，那些女人〉一文裡，他對女人的觀察精細到叫你會心之餘，忍俊不住。你彷彿覺得陳黎就在你和同事、朋友、親人雜遝的人際網絡中，不時促狹地擠眉弄眼，你剛想逮住他臭罵一頓，他早已一溜煙不見了。此所以他說︰

    話雖如此，陳黎情思之氾濫，有時也會叫人受不了。如同〈大路〉 一文裡，他寫帶著兩雙狗到處流浪的男孩，「像三位一體的神明般出現在我的眼前，……他顯然貧窮並且身體有缺陷，但物質、肉體的匱乏似乎並沒有帶給他任何負擔。他不要求，也不拒絕，只是自在地做他的——起立、坐下、走路、睡覺……。川流不息的車輛、人潮、高樓大廈把這個城市擠得愈來愈窄，然而，這男孩的內心，卻仍有極大的空間︰你看他自在地穿過擁擠的大街，走向一條他自己知道的大路……」

    如果我們對陳黎瘋狂加入學生蒐集「條碼」以換取輪椅助人的行動不感詫異的話，大概也能認同他的多面真理罷！他會在書店或馬路上突然大聲喊叫，以進行他的人性實驗……諸如此類，你可能忍不住嘆氣︰真是個孩子！

    是的，不妨這麼說，陳黎的心百分之九十是童椎的，那百分之十左右的成熟，卻又更令你吃驚。〈奇異的果實〉介紹此莉．哈樂蒂（Billie Holiday, 1915-1959）的人和歌，他寫道︰

    陳黎深深了解同情受傷的靈魂和肉體，他更由衷嘆賞他（她）們永不屈服的精神力量，以致為人問留下許多藝術的瑰寶，他誠懇地用充滿感情的文字，帶領我們徜佯，低迴其問，從中汲取生命的意志和創發的泉源。從歐姬芙（Georgia O'Keeffe, 1887-1986）到弗瑞達．卡羅（Frida Kahlo, 1907-1954）無不如此。

    集中的〈親密書〉敘述了歌劇《狡滑的小狐狸》的一景︰