七○年代臺灣因國際情勢的轉變，臺、美斷交，又爆發了「保釣運動」，使得民族意識重新抬頭，一股懷鄉回歸，對文學社會性的需求，隨之產生。

　1971年3月由辛牧、蕭蕭、陳芳明、蘇紹連等創辦的《龍族》創刊宣言：「我們敲我們自己的鑼打我們自己的鼓舞我們自己的龍」，之後《主流》和《大地》主張要正視中國傳統，《草根》於創刊詞陳述「詩必真切的反映人生，進而真切地反映民族」。這群年輕一代的主張，用意在掃除五、六○新詩過於西化、晦澀及自我的弊病，期盼將詩植根鄉土，反映現實。代表作家有：吳晟、林煥彰、蔣勳、向陽、李敏勇、鄭炯明與渡也等。

　向陽〈七十年代現代詩風潮試論〉指出七○年代新詩的特色在於：

一、反身傳統，重建民族詩風。

二、回饋社會，關懷現實生活。

三、擁抱大地，肯認本土意識。

四、尊重世俗，反映大眾心聲。

五、崇尚自由，鼓勵多元思想。

　一連串主張明朗，回歸鄉土，批判現代主義的論戰，開始於《文學季刊》批評現代主義詩風為「文學殖民主義」。接著關傑明〈中國現代詩人的困境〉、〈中國現代詩的幻境〉點燃戰火，繼而有唐文標〈詩的沒落〉與〈什麼時代什麼地方什麼人〉引發響應。

　這些注重鄉土現實，反現代主義的趨勢，促使敘事長詩逐漸在七○年代末期興起，代表作品有：陳黎〈最後的王七木〉、向陽〈霧社〉、羅智成〈說書人柳敬亭〉、陳克華〈星球紀事〉、渡也〈宣統三年〉、楊牧〈林沖夜奔〉等。