煎茶水記 唐•張又新著 約825年
故刑部侍郎劉公諱伯芻[41],于又新丈人行[42]也。為學精博,頗有風鑒,稱較水之與茶宜者,凡七等:揚子江南零水[43]第一;無錫惠山寺[44]石泉水第二;蘇州虎丘寺[45]石泉水第三;丹陽縣觀音寺[46]水第四;揚州大明寺[47]水第五;吳松江[48]水第六;淮水最下,第七。 斯七水,余嘗俱瓶于舟中,親挹[49]而比之,誠如其說也。客有熟于兩浙者,言搜訪未盡,余嘗志之。及刺永嘉,過桐廬江[50],至嚴子瀨,溪色至清,水味甚冷,家人輩用陳黑壞茶潑之,皆至芳香。又以煎佳茶,不可名其鮮馥也,又愈於揚子南零殊遠[51]。及至永嘉,取仙巖瀑布用之,亦不下南零,以是知客之說誠哉信矣。夫顯理鑒物,今之人信不迨於古人,蓋亦有古人所未知,而今人能知之者。 元和九年春,予初成名,與同年生期于薦福寺[52]。余與李德垂先至,憩西廂玄鑒室,會適[53]有楚僧[54]至,置囊有數編書。余偶抽一通覽焉,文細密,皆雜記。卷末又一題云《煮茶記》,云代宗朝李季卿[55]刺湖州,至維揚[56],逢陸處士[57]鴻漸[58]。李素熟陸名,有傾蓋之歡[59],因之赴郡。至揚子驛,將食,李曰:「陸君善於茶,蓋天下聞名矣。況揚子南零水又殊絕。今日二妙千載一遇,何曠之乎![60]」命軍士謹信者,挈瓶[61]操舟,深詣南零[62],陸利器以俟之[63]。俄[64]水至,陸以勺揚其水曰:「江則江矣。非南零者,似臨岸之水。」使曰:「某棹[65]舟深入,見者累百,敢虛紿[66]乎?」陸不言,既而傾諸盆,至半,陸遽止之,又以勺揚之曰:「自此南零者矣。」使蹶然[67]大駭,馳下曰:「某自南零斎(赍)[68]至岸,舟蕩覆半,至懼其尠(鮮),挹岸水增之。處士之鑒,神鑒也,其敢隱焉!」李與賓從數十人皆大駭愕。李因問陸:「既如是,所經歷處水之優劣精可判矣。」陸曰:「楚水第一,晉水最下。」李因命筆,口授而次第之:廬山康王谷水簾水[69]第一;無錫縣惠山寺石泉水第二;蘄州蘭溪石下水[70]第三;峽州扇子山下有石突然,泄水獨清冷,狀如龜形,俗云「蝦蟆口」[71],水第四;蘇州虎丘寺石泉水第五;廬山招賢寺下方橋潭水[72]第六;揚子江南零水第七;洪州西山西東瀑布水[73]第八;唐州柏巖縣淮水源[74]第九;(淮水亦佳)廬州龍池山嶺水[75]第十;丹陽縣觀音寺水第十一;揚州大明寺水第十二;漢江金州上游中零水[76]第十三;(水苦)歸州玉虛洞下香溪水[77]第十四;商州武關西洛水[78]第十五;(未嘗泥)吳松江水第十六;天台山西南峰千丈瀑布水[79]第十七;郴州圓泉水[80]第十八;桐廬嚴陵灘水[81]第十九;雪水第二十;(用雪不可太冷) 此二十水,余嘗試之,非系茶之精粗,過此不之知也。夫茶烹於所産處,無不佳也,葢水土之宜。離其處,水功其半,然善烹潔器,全其功也。李置諸笥也[82],遇有言茶者即示之。又新刺九江,有客李滂,門生劉魯封,言嘗見説茶,余醒然,思往歲僧室獲是書,因盡篋[83],書在焉。古人云:瀉水置瓶中,焉能辨淄澠[84]?此言必不可判也,萬古以為信然,蓋不疑矣。豈知天下之理,未可言至。古人研精,固有未盡。强學君子,孜孜不懈,豈止思齊而已哉?此言亦有禆於勸勉,故記之。
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唐代名士。《新唐書》列傳第八十五記載:「劉伯芻,字素芝,兵部侍郎乃之子。行修謹。……伯芻風度高嚴,善談謔,而動與時適,論者少之。」 |