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2 月 26, 2007 at 11:07 pm

《吹鼓吹詩論壇》問題解答

一、本論壇為詩創作及評論發表園地,歡迎愛詩者共同耕耘。

二、本論壇的作品及會員:

1、作品:作品創作是自由的,本論壇歡迎各種風格的作品。
2、會員:只要註冊,就可成為會員。
3、版主:有徵求及申請兩方式,通過即為版主。

三、答客問:

1、請問論壇有規定詩是什麼嗎?

答:沒有,個人的詩觀不代表本論壇;本論壇不歡迎會員無理的指責別人的詩不是詩。

2、請問版主的上台及下台方式?

答:有徵求及申請兩方式,通過即可上台為版主;有自願辭去及犯本論壇規範者,版主即下台。本論壇對版主的上下台,除非必要,不做公告。

3、請問如何處理會員之間及會員與非會員的糾紛?

答:會員之間的糾紛,一律轉至私下溝通,如果公開在論壇上,且言論不當,甚或不聽勸阻者,本論壇只好以開除處置。會員與非會員的糾紛,亦請私下溝通,本論壇不做介入。

4、請問會員作品被檢舉有抄襲之嫌時,如何處置?

答:本論壇為不經審查的自由發表園地,不負作品真偽原創之責,所有作品的文責均由貼文者自負。若有抄襲、仿作、剽竊之嫌,本社僅做作品移除處理,或撤銷會員資格;在事件明確結束後,本論壇尊重原作者之要求,再決定是否要公告或原諒。

5、請問論壇的版主是否即代表貴論壇?

答:版主不代表本論壇,亦即:版主不等於本論壇。版主的個人行為、觀點、創作等等,均不代表本論壇。但本論壇尊重版主的自由。

6、請問可以批評論壇嗎?

答:可以,凡是善意的、建設性的,均非常歡迎。但夾雜汙衊字眼者,有失文格者,態度不友善者,本論壇只好敬謝不敏。另外對於未確知的事,請勿在未向本論壇詢問查證之前,即妄下批評。

7、請問對於會員抄襲的處理程序?

答:

 (1)、抄襲、盜文、模仿等,屬於個人創作行為,若發生行為在其他網路園地、平媒等,因與本論壇無關,本論壇不予置評,亦無權處理,但本論壇若得知消息,會對涉及的會員進行了解、關切。

 (2)、若抄襲、盜文、模仿等行為發生在本論壇,則按本論壇規範處理。處理流程如下:

   A、比對由檢舉者或原作者提供的原作品,。
   B、詢問被檢舉者,並參酌原作者的意見。
   C、提供本論壇的處理方式(刪除抄襲作品、撤消會員資格),徵求原作者認同處理方式。
   D、若會員亦擔任本論壇職務,同時解職。
   E、若仍爭議,需進入司法訴訟,本論壇依據司法判決,再作處理。
   F、處理結果的公布,視時機而定,只要有一方提出要求,本論壇才會發公告。

 (3)、處理過程中,為免造成當事人無謂的困擾或傷害,本論壇不開「個人抄襲事件」為話題討論,也免有心人趁機在討論中誤導。

 (4)、說明第(3)點,依據本論論壇自主權,本論壇為人道考量,有權做正確的選擇,抄襲本來就不對,無需再討論誰是誰非,或是去挖當事人的過往,故決定不主動開批評個人的話題,以做為良性示範。從事件發生至貼出本帖問答前,本論壇從未下「禁言令」,就以代橘等人在另一論壇批評此「個人抄襲事件」之例,本論壇除了一位會員詢問連結網址外,仍未有會員要求開此話題而遭無理的制止,故無「禁言令」之說。本帖問答為說明本論壇處理程序及不以「論壇具名」主動開話題的理由,故也不是「禁言令」。
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12月 2, 2005 at 3:03 am

關於蘇紹連

  蘇紹連,台中縣沙鹿鎮人,出生於一九四九年,其後長年住居家鄉,未曾遠離。讀過沙鹿國小、清水中學初中部、台中師範專科學校,畢業後執教於沙鹿國小,迄今三十年,未曾遠離。一九六八年,就讀於台中師專時,蘇紹連曾與洪醒夫、蕭文煌等組成「後浪詩社」。一九六九年,蘇紹連第一首詩作〈茫顧〉,經由洪醒夫帶至台北交給周夢蝶先生請求指正,周夢蝶將此詩推薦給當時各詩社聯合組成的「詩宗社」所發行的第一號叢書《雪之臉》發表,這是蘇紹連踏入詩壇的開始。

  蘇紹連崛起於七0年代,有完整的參與詩社經歷,師專時代為「後浪詩社」的創社者之一,其後參加「龍族詩社」,為現代詩從橫的移植轉為關懷當前現實、回歸台灣本土而努力,九0年代以後又參加《台灣詩學季刊》,呈現現代詩的台灣特質、台灣風貌。蘇紹連創作的生命歷程是台灣現代詩發展的重要例證,他所表現的生命主軸與台灣人的生活息息相關,其藝術工程之多元與多彩是台灣詩壇的珍寶。

  自一九六九年至今三十年,蘇紹連出版過六本詩集:《茫茫集》、《童話遊行》、《驚心散文詩》、《河悲》、《隱形或者變形》、《我牽著一匹白馬》﹔兩本童詩集《行過老樹林》、《雙胞胎月亮》。並曾獲得1991年聯合報文學獎新詩獎、五次中國時報文學獎新詩獎(1981、82、83、84、88年),顯示他的詩藝術受到肯定。

  蘇紹連於一九七四年獲得「創世紀二十週年紀念‧詩創作獎」,贊辭說他:「運用多變的意象和戲劇性的張力,為現代人繪出一顆受傷的靈魂。」洛夫在《驚心散文詩》序文中說蘇紹連是一位知性詩人,因為:「在這些詩中企圖表現的既不是動人的溫情,也不是空靈的境界,或高妙的詩思,而是生命中冷酷的負面經驗,以及常人忽略了的事物真性。」林燿德則稱譽他「不僅是一個重要的詩人,更是一個重要的典型,從他詩作中風格與世界觀的變遷,得以偵測出戰後世代詩人和台灣地區整個文化環境、政治環境之間的互涉關係,其日後動向,亦即值得重視。蘇紹連亦有其不易的根本個性,那就是他沉抑的悲劇意識和陰冷的觀物態度,在創作生涯裡,他一直飾演著一本黑色自白書的角色,總是道出了悚慄中的悚慄。」

  最近幾年深入網路世界,探索詩的無限可能。

  設有個人網站:「目擊城詩」: http://blog.yam.com/sulien/
         「凝視影像」:http://www.wretch.cc/blog/sulien
          詩評及介紹:http://residence.educities.edu.tw/purism/

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