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東華大學 民族事務與發展學系

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馬赫俊神父說:「足昧爽 e!」*

施正鋒

東華大學民族事務與發展學系教授

喜樂島聯盟主席羅仁貴牧師於4日主日禮拜,在台南東門教會哽咽向所有會眾宣布,他決定辭去教會的主任牧師,以免因為喜樂島黨主席的事工困擾教會。李席舟長老表示,羅牧師是能顧大局又有正義感的人。

西方所謂的「政教分離」,是指政治不應該干擾宗教信仰、而宗教也不要支配政治,並非叫神職人員不能從政。面對政治紛擾、政局混沌,教士如果選擇獨善其身、甚至於明哲保身,不能挺身撥亂反正,那是有悖信仰的初衷。

試想,當英國宗教家威廉·威伯福斯(William Wilberforce)看到黑人被當作奴隸買賣,他可以這樣回答嗎:「我不想提販奴、談政治,因為可能會冒犯到想來聽福音的人。」他當足足了28年的下議院議員,領導立法廢除奴隸制度。

伊達爾戈(Miguel Hidalgo)是墨西哥鄉下的天主教耶穌會神父,目睹西班牙殖民政府橫征暴斂、民不聊生,毅然決然發動農民革命,呼籲百姓推翻暴政,幾乎攻下墨西哥市。儘管最後被出賣受俘斬首示眾,他被視為獨立之父。

德國第11任總統高克(Joachim Gauck, 2012-17)曾經擔任路德教會牧師,著名的美國黑人民權領袖馬丁·路德·金恩Martin Luther King, Jr.)是浸信會牧師,兩度參與民主黨總統初選的傑西傑克遜(Jesse Jackson)也是浸信會牧師。

在美國,當過眾議員的神父有耶穌會的德里南(Robert Drinan, 1971-81)、以及科內爾Robert Cornell, 1975-79),在加拿大則有荷根(Andrew Hogan, 1974-80)、 以及推動魁北克獨立的格拉夫爾(Raymond Gravel, 2006-2008)。

就政黨參與,義大利神父斯圖爾佐(Luigi Sturzo)在1919年創立義大利人民黨(PPI),是基督民主黨(DC)的前身,後者在戰後的半世紀扮演重要角色。印度耶穌會神父杜索達(Jerome D’Souza)既是教育家、也是卓越的外交家。

1980年代,尼加拉瓜桑定政權任命美國裔的瑪利諾神父布羅克曼(Miguel d’Escoto Brockmann, 1979-90)為外交部長,後又任聯合國大會主席(2008-2009)。同時入閣的神父有卡德納爾(Cardenal)兄弟檔,分掌教育、及文化部。

波岡達(Barthélemy Boganda)是法屬中非農家出身的神父,在主教的鼓勵下從政選上法國國會議員,領導反殖民運動、成為自治政府總理,並與戴高樂商議獨立後擔任首任總統,卻在神秘空難身故。不到年後,中非共和國獨立建國。

大體而言,基督教會並未規範牧師參政。在天主教方面,教宗若望·保祿二Pope John Paul II)在1983年頒《天主教法典》(1983 Code of Canon Law),明文禁止神父從政,背景應該是拉丁美洲、及中東歐的動及民主化。

有好幾個中南美國家憲法規定神父不能擔任總統,海地四度民選總統阿里斯蒂德(Jean-Bertrand Aristide, 1991-96, 2001-2004,)當過慈幼會神父,前多米尼加共和國總統代梅里諾(Fernando Arturo de Meriño, 1880-82)後來當到大主教。

英國原本有古法禁止教士擔任下議院議員,後來在2001年修法,讓蘇格蘭神父凱爾斯(David Cairns, 2001-2008)可以參選。他生前當到工黨政府的格蘭國務大臣,原本是明日之星,可惜,斯人也而有斯疾也

好多年前,我跟台灣勞工陣線出身的Jan簡錫堦)到愛爾蘭訪問馬赫俊(Neil Magill)神父,他屬於聖高隆龐外方傳教會(Columban Fathers),長期關心台灣勞工,在1984年被國民黨政府驅逐出境。他來接我們、說好由他做東,半路卻被代表處請走,他用道地的台語(閩南話)說;「足昧爽e!」迄今餘音繞樑。

 


*民報2019/08/06

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