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曾經聽一位祖母級的長輩回憶，日本時代念高女的，傍晚下課，原本是一群人嘰嘰喳喳，走到涼亭仔腳（騎樓）的時陣（時候），趕緊自動轉換為日本話，不然，會被人家笑沒有教養。記得念大學時，有一回在台北火車站前排隊等客運去郊遊，聽到旁邊的男生說，某某某同學很不錯，唯一的缺點就是喜歡講方言，頗有天生麗質不應該如此自棄的嘆息。 台灣獨立建國聯盟主席黃昭堂說過，台灣人留日裡頭，只有金美齡的日語最好、完全沒有一點腔調，其他的人多少都可以聽出一些口音。其實，包括前總統李登輝在內，台灣人講日本話都有「腔」，有人說是九州腔，因為當年來台的日本人，很多是來自薩摩藩。移民美國的第一代，應該也有類似的經驗，講英文有accent，彷彿就是un- American（非美國）的烙印。 由彰化去念台中一中，很多同學的家長在省政府上班，第一次碰到那麼多講「國語」的人。當時，同學來自苗栗與嘉義之間，不少人是國中第一、二名畢業的，不是沒有唸過書。儘管不至於滿口「台灣國語」，不知道為什麼，一群人刻意不捲舌，或許是覺得很娘；其實，那是無言的抗議。我想，這是日本殖民統治下的林獻堂，給我們最好的集體記憶，至少在精神上不能讓步。 退伍後先是擔任百科全書翻譯，又去考新聞翻譯，人家以為是台大外文系畢業的。在目前帝寶的舊址上班，碰過白銀阿姨，慫恿我去上「正音班」，終究還是乖乖地看電傳打字、當編譯，不要肖想當播音員。老前輩說，早期的人除了要學時髦唱黃梅調，還要講一點四川話，表示抗戰時期待過重慶，或者至少可以沾一點邊。現在，傍晚聽傻大姊講新聞，異曲同工，又有幾分精神扭曲。 台灣人戰後留學，除了早期的去日本，絕大多數最後落腳北美洲，特別是念理工比較有機會拿獎學金。「來來來、來台大，去去去、去美國」，反正在實驗室不用講太多英文，背後卻有多少不足為人道的辛酸。當然，第一代比較辛苦，再怎麼努力，也難升到管理階層；至於在新大陸出生的，除了膚色，就跟白人沒有什麼差別，至少英語字正腔圓，不會輸給來自印度、香港、新加坡的人。 英文相當程度是國際語言，至少就知識的吸收，不用仰賴日本、或是中國翻譯的二手傳播，畢竟那是人家篩選過的。父母望子成龍天經地義，如果能有好的英語能力，也就是所謂的國際競爭力，當然也就有更多的機會找到更好的工作；看人家有錢的小孩從小學英文，當然也希望政府出錢讓大家學，越早學越好。只是，常識未必是周延的，特別是對母語的排擠。 我們應該檢討，為何大家從小學英文，絕大多數的人還是視之為畏途？語言心理學家（不是英文老師）會告訴大家，要學好外國語言，必須先把母語學好，小孩子就會自動切換。我們接受百年外來統治者的「國語政策」，母語學不好，邯鄲學步，不要說英語、連華語也一樣。民進黨政府誓言打造「雙語國家」，潛台詞是用英語對抗華語的霸權，母語依然被邊陲化。 目前的母語教育只是應付了事，那是承續國民黨「母語在家裡學就好」的迷思，也就是不登大雅之堂。當父母的母語能力零零落落，頂多淪為簡單的生活語言，甚至於已經不是自己的族語，那是問道於盲。如果真的是一個「多元文化」的國家，政府應該出面承擔母語的復育、標準化、以及教育，而非在接見少數族群代表的時候，才想到要講一些漂亮的場面話，那是沒有誠意的作法。 在多元族群的民主國家，暫且不談個別前來的志願新移民，「母語受教」是基本的人權。民進黨出身社會運動，不應該對於母語運動的承諾失憶。提高國家整體競爭力是好的目標，然而，沒有必要為了外語能力搞得人仰馬翻；更何況，即便是外語能力，也不是只有英語而已。營養品如果吃太多，要小心，很可能適得其反會傷肝，不要讓英語繼日語、華語，成語消滅母語的第三個「國語」。
*《民報》 2018/10/01。 |