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如果大家相信必須著手轉型正義、社會才有可能和解、民主政治才能鞏固、大家才能攜手對抗中國，那麼，除了對於受害者的療傷止痛（修復式正義），還必須釐清真相、及追究加害者的責任（處罰式正義）。經過這些矯正正義的必要程序，才有可能真誠面對過去、進行心靈撫慰，進而針對現在的政治、經濟、社會、及文化制度從事改造（分配式正義），然後才能企盼對於未來共同體的建構。因此，這是一項相當嚴肅的民族工程課題。
當下對轉型正義的爭辯，不管敵視、誤解、或濫用，除了對於知識的藐視，也在選擇性的正義，也就難免淪為政治鬥爭。民進黨政府把轉型正義的時間在威權時機，表面上是有強烈的針對性，問題是，目前社會的嚴重分歧，相當程度的始作俑者就是國民黨。然而，刻意不提日本殖民統治、一副無能為力的樣子、甚至於百般訕笑，無視原住民族因為土地被攫取而顛沛流離，換句話說，只願意處理省籍分歧、不顧原漢齟齬，那是對不起良心、高度選擇的正義。 對於如何進行轉型正義，特別是加害者，到目前為止，媒體跟政治人物都一知半解。特別是書念太少，本身已經有先入為主的偏見，才會大言不慚說和解只要道歉就好，講好聽是吃素的、講不好聽是和稀泥。除了元兇（決策者、劊子手），相信一般老百姓也想知道，難道一堆幫兇（特務、線民）都是無辜的？而更多冷漠的旁觀者、暗爽的受益者，他們角色又如何？真的歷史可以一刀兩斷切割嗎？便宜行事、急功近利，自討苦吃；急於切割、不弄清楚、沒有是非。 目前出爐的內部調查報告，主要是針對程序上的行政責任；國會對於自己立法授權成立的獨立機構，當然有替選民監督的責任，尤其是到底調查權的內涵為何。就民主國家的調查委員會、甚至於真相調查委員會的設置來說，大體是出自司法無法解決，那麼，沒有爭議的交給行政部門、朝野互信不足的就由國會指派，促轉會的人事當然充滿爭議與妥協。既然我們的社會缺乏南非屠圖大主教那樣有公信力的人，任命好好先生黃煌雄討好藍營，內部的矛盾與競逐就會外溢。 目前促轉會內部、或社會上對於轉型正義要採取何種方式，並沒有經過深刻的思考與討論而達成起碼的共識。所謂南非模式、及東歐（或東德）模式，其實就是真相調查、或至少不能讓過去的特務繼續隱身盤據軍公教，兩者並非相互排斥。如果只有真相、縱容那些人興風作浪，情何以堪？當國民黨把促轉會醜化為特務機關，沿用南廠（南非）或東廠（東德）的話語，外面的人無法會意。關鍵在於蔡英文總統認為威權時期大家都是屈從的，怎麼有可能洗心革面？ 「張天欽事件」是一面照妖鏡，凸顯民進黨無能、國民黨無恥、名嘴假仙，唯一講內行話的是歐崇敬教授，他問道：那些藍營的人為何氣急敗壞？因為不少人年輕時代做過特務（特殊任務的簡稱），現在可能都不到60歲、甚至於只有40 多，他們不僅獲得庇蔭還在一些職務上面，甚至於固定開「同學會」，難怪會怕人家知道。其實，不只是政治人物，媒體、及大學才是最應該洗滌的地方，應該至少清查當年海工會、青工會、陸工會所安排的抓耙子吧？ 近來媒體議論紛紛，一些公正人士忽然「正義凜然」，令人錯愕。想起多年前出國參加研討會，夜晚，飯店外面年輕女孩流連，後來瞭解，她們是趁長假來賺的，反正，故鄉的人不會知道。恍然大悟，不少人今天可以在那個位置，一方面是酬庸、另一方面可能是繼續在做骯髒的事，難怪會擔心東窗事發。我們不希望看到報復、整肅，不過，這些人至少也要向社會告白，究竟是出於愛國情操、威脅利誘，否則，要如何獲得諒解、走出一輩子的陰影？ 我是在1991年拿到博士，僥倖可以回到台灣，在淡江大學誤人子弟，一直被當作毒蛇猛獸，甚至於有學生去打小報告，施老師上課都在講政治，問題是，我教大一入門的政治學，除了課本上的理論跟外國的例子，就不能談當下的本國經驗？學生不懂事，我可以原諒，至於從國內到海外，我一直想要問那些寫報告做紀錄的人（通常是熟人），現在有沒有後悔？是不是欠我一個道歉？我們有機會促膝剖腹、當真正的朋友嗎？ 我期待社會和解，因為那是現代民族國家的想像共同所必要的，然而，和解畢竟不是刻意失憶，而是能相互傾聽。如果我們希望終有一天能跟中國和平，為何每天相處的人，卻形同路人？相對地，即使外交上必須跟日本和好，為何一定要遺忘慰安婦的存在？當民進黨想盡各種藉口合理化自己的歷史記憶有限，就無法阻擋歷史事件在選舉之際被拿來炒作。不要說台灣人在日本時代的際遇如何詮釋，清朝、明鄭、甚至於荷蘭時期都應該坦承面對。 總之，歷史正義絕對不是教科書改寫而已，而是一種實踐。今天是「加禮宛戰役」140週年，恐怕絕大多數的人不知道有這件事，也就是由宜蘭流離失所到花蓮的噶瑪蘭平埔族人，儘管努力學習漢人開墾地，卻難逃被欺凌的命運。謹以拙文遙念在「開山撫番」過程中英勇對抗「官兵」而被斬首的烈士。 後記：我通常不願意直接點名當代的人。回台灣的時候，台灣教授協會已經成立，有幸受邀加入，並接替許慶雄教授擔任法政組召集人，跟大家一起規劃過『台灣憲法草案』，所以，對於能繼續堅持理想的朋友充滿敬意。當所謂的「沈大老」說「台教會立場偏頗」，我只能說，唾棄你！
*《民報》 2018/09/24。 |
