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新竹光復高中學生日前在聖誕夜變裝遊行扮演納粹德國蓋世太保，引起以色列、及德國代表處的抗議，總統府發文指出這是對於歷史的無知、並要求行政部門追究責任。教育部長潘文忠表示震驚與遺憾，並對該校加以懲處，扣減該校下年度的補助款。早上起來，讀完這樣的報導，特別是外電，感到十分羞愧，在臉書上寫下「說真的，相當丟臉」。原以為應該可以結束鬧劇，沒有想到…… 學生當然是無知的，竟然以為「創意」可以至高無上。還有人無辜地表示：「沒想那麼遠，動機是行善」。即使邀請孤獨老人來觀賞，也不能合理化錯誤的行為。當年納粹在集中營虐殺猶太人，有些人在週末還帶家屬前來觀賞；在這種環境長大，就像美國三K黨家庭的小孩，可以想像未來會如何對待有色人種。更有人說「遊行是為藝術與公益、盼輿論勿再霸淩」，完全沒有悔意。 導師最可惡，自己教歷史的，怎麼可以推給學生，說尊重學生的投票結果？做壞事還可以「共同決定」嗎？即使是扮裝，也應該有分寸。試想，今天如果老師裝扮成殺人無數的張獻忠、學生扮成毫無人性的流賊，即使再怎麼歡愉詼諧，本質上是狠心地在消費被屠殺的老百姓，有何教育價值可言？我很想知道，這位仁兄是如何培養出來的，尤其是哪一個大學歷史系的高材生？ 學校本來還要狡辯，說什麼無知的學生只是好玩，希望社會、國家的大人「也要給孩子們好的示範」，彷彿這都是別人教壞的，那要你們校長跟學務長幹什麼？更糟糕的是台北商業大學校長的投書，把學生的無知怪罪課綱本土化，那是因果錯置（狗屁不通），畢竟，本土化跟國際化是可以並行不悖的。如果繼續目前貝多芬（背多分）的教學評量方式，由中國化、本土化、到國際化，依然還是不會有獨立思考的能力跟膽量。 其實，我沒有在罵學生，而是對於教育很羞愧。只不過，一些人借題發揮，說什麼「日本人殺台灣人，你有憤怒過嗎？日本人殺原住民，你有生氣過嗎？」如果今天有穿日本皇軍的服飾耀武揚威，並以噍吧哖事件、或是霧社事件為背景，那當然是不對的。至於日本人尚未對台灣人的殖民統治正式道歉過，那我們政府與人民必須堅持，畢竟，儘管日本在台灣進行現代化，殖民統治就是殖民統治。這是兩回事，不要老是又把南京大屠殺牽拖進來。 更有人說，如果納粹殺猶太人不能說，為何國慶就可以演二二八？那也是頭腦不清楚，誰說歷史都不可以提？歷史教訓在於避免重蹈覆轍，尤其是集體屠殺，關鍵在於呈現的方式，不能把快樂建立在別人的痛苦，也就是幸災樂禍，那是起碼的道理。國民黨過去作錯事，故意抹去歷史，諱疾忌醫，其實是心虛。轉型正義要建立在真相，才有可能道歉跟原諒，接下來才有和解的可能。 國民黨由革命政黨、共黨組織、到法西斯化，長期荼毒台灣老百姓，這是事實；即使進入民主時代，不少威權統治被的象徵依然不去。然而，如果說「先拆了中正廟，毀掉大溪墓，才有資格批判學生們的不當」，邏輯不通；難道蔣廟不拆，我們就必須接受其他錯誤的行為？也有人說「只許五腥街頭辦桌、不允學生玩笑納粹」，那也是「要壞大家一起壞」的心態，不足為訓。 最糟糕的是中天電視台，唯恐天下不亂。台灣人跟日本人的恩怨情仇自己算，不要老是拿中國人的國仇家恨來混為一談。身為媒體，要訪問可以，不要一副興師問罪的態度。中國的傳聲筒罷了，給你臉、不要臉，憑甚麼要跟我口試？
*《民報》 2016/12/26。 |