|
||||||||
|
自詡代表本土參選台北市長的政治素人柯文哲，近日因為性別議題出言不遜而引起公憤，包括婦女新知基金會、台灣人權促進會、台灣民間真相與和解促進會、台灣守護民主平台、以及澄社等團體齊集民進黨抗議，要實質提名柯文哲的民進黨負責，尤其是以「都沒權力丟柯P石頭」來幫他護航的婦女部。原本，只要犯錯的人以「失言」道歉就可以落幕，然而，一些所謂的本土、或是台派人士不願善罷甘休，祭出「不顧大局」的血滴子，甚或鼓吹為了勝選可以「相忍為票」，令人相當困惑。 民主政治原本就是透過理念及政見來交換選民手中的票，因為這不是一般的商業交易行為，無法訴諸法律途徑來確保承諾的實踐，因此，一般是透過政黨來加以背書。此番，由於柯文哲打著超越藍綠，民進黨不敢捋其鋒芒而未能提名，無法以政黨政治的常軌來加以約束，這時候，政策立場及人品特別重要，也就是大家是否相信他有能力、及意願履行政見。總而言之，就是要取得選民對於候選人的信任，特別是藍營的傳統支持者。 台北市為首善之區，選民結構大體是藍大於綠，特別是軍公教的政黨傾向，一時難以撼動。然而，如果只是相信「政治是高明的騙術」，希冀以「政治操作」來騙取選票，那是對自己「動之以情、說之以理」的能力沒有信心。以先進民主國家的經驗來看，無黨籍人士或可在既有政黨渙散之際出線，尤其是以無厘頭的方式贏取沮喪的都會選民，然而，滿足娛樂效果之後，邊際效應遞減，往往不是連任失利、就是不敢連任。 不少人痛恨國民黨，欲除之而後快，也就是所謂的「大是大非」。因此，柯文哲先把自己定位為「深綠」，然後，再想盡辦法來擴張票源，特別是傳說中的「中間選民」，這種政治市場的行銷包裝方式，當然是可以理解的。然而，為了異軍突起而不擇手段，卻是無法令人苟同，畢竟政治是永遠的、不是一時的；政治人物即使能騙得了四年、甚至於八年，原來的芥蒂不僅不能化解，反倒是裂痕越深，那就是如假包換的政客。叫綠色選民不講話，就是要他們當幫兇，這是一種集體詐騙的行為，不是民主的正道。 如果有心讓台灣的社會分歧逐漸消退，包括族群傷痕、政黨競爭、統獨定位，必須有深刻的自我反思，才有可能作更細膩的相互說服。光是以「一時糊塗」、「私利作怪」、「私人感情」、甚至於「臥底」的大帽子，來扣一路相互打拼而來的社運伙伴大帽子，那是邪惡的作為。我們也必須指出，如果原生的「二二八受難者後代」身份，就可以談三道四、胡言亂語，那麼，桃園的吳家又如何？ 坦誠而言，非綠選民是否能政黨脫鉤，端賴他們對馬英九政府、及國民黨政權失望的程度；至於柯文哲要如何消費蔣經國、或是陳水扁，那是他個人的修為， 一切都會反映在選票。然而，由「捧蔣」到竟然要「貶李」，硬是要把前總統李登輝拉下水，那是相當不道德的行為。畢竟，在「虎口下」的總統，草木皆兵，好不容易杯酒釋兵權，才得以展開國會全面改選、以及總統直選的憲政改造，進而在中國飛彈威脅下帶領大家度過驚濤駭浪，和平地進行政權轉移。 *《台灣時報》專論，2014/09/18。 |
