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【記者
呂淑姮 台北報導】 哪一種言行舉止算是歧視？歧視別人要不要受到處罰？歧視別人，是否一句道歉可以解決問題？排灣族作家亞榮隆．撒可努說，台灣真的很「慢」，大家都還在討論，但許多國家早已經立法完備，明確告訴民眾：歧視他人應該接受處罰。 「要尊重別人、不可歧視他人」，在沒有「反歧視法」相關法令的國家中，頂多只是道德規範層面，十分虛無飄渺；即使違反，在輿論壓力之下被迫道歉，也還是有許多人無法理解自己為何需要道歉；道歉僅是為了要將事件落幕的手段。亞榮隆．撒可努說，針對性別平等已經有相關法案，但「歧視」層面牽涉廣泛，只有反對性別歧視，不足以讓人意識到歧視存在。 「歧視本來就有罪，無論是針對性別或種族、身體外觀，立法是為了更有嚇阻約束力。」亞榮隆．撒可努認為，台灣不去針對族群歧視立法，是多數的族群在自我袒護。 紀錄片導演馬躍．比吼說，反歧視的議題在台灣要談並不容易，比較保守的地區，民眾不願意碰觸類似話題；在北市較多講座論壇舉辦，「是可以談，但立法層面要政黨推動才有可能。」他直言，針對族群的「反歧視法」相關法律立法，在選舉時只怕都是「搬石頭砸自己」，所以沒人要提。 馬躍．比吼也說，最大的歧視製造者就是媒體，從不斷複製刻板印象開始，給予人「歧視無罪」的錯覺，也讓觀眾覺得「歧視別人又如何」，久了就沒發現正在進行歧視。 東華大學民族發展暨社工學系教授施正鋒說，去年發生許多族群歧視事件，例如台北車站針對外勞拉紅線、原住民族與媒體和警方的衝突，但是事件不受太多人注意討論：「很多人會覺得，就等時間過去、不要再提，一切會自己癒合。」所以也不會有太多人想去討論族群歧視議題。 施正鋒說，國外從小開始教導看見各種差異，種族、性別、外表，正視差異存在，學習如何面對，也要了解歧視別人錯誤在哪。他說，台灣的教育不太談，立法和行政機關又彼此推託怠惰，社會上針對族群議題普遍認為「提了就是撕裂」，但是卻忽略了根本不提、不處理還沒好的傷口，假裝看不見傷痕，時間無法撫平一切。施正鋒說，立法有最起碼的罰則效果，受到歧視者可以依法律尋求解決之道；但最積極的做法還是從教育著手，教育部、內政部、立法院應更積極主動。 *《立報》2013/01/01。 |
