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台鐵又出事了！此回，是因為台北站大廳在假日湧入大批外勞席地圍聚，引發一些旅客抱怨出入不便。特別是上個月的回教開齋節，有上萬印尼外勞齊集慶祝，台鐵因而宣布禁止「組織性的集會活動」，並在星期五、六、日使用紅龍來區隔動線。這樣的作法，促成國際勞工團體前往表達不滿，同時，也希望能幫假日無處可去的外勞爭取休閒空間。 聽到這樣的消息，我們認為這是不可思議的，因為台灣人相當好客，一向對於前來訪問的外國人十分熱絡。譬如在鄉下，不要說問路的時候會擔心對方找不到地方，因此乾脆用摩托車載到門牌前面，有時候，甚至於請撲空者回到家裡吃飯過夜，讓人深深感受到在地的淳樸與熱情。同樣地，父執輩接受過日本教育者，在舉辦同學會之際，往往也會邀請以前的日本先生回來，讓對方覺得台灣人真的是重感情。 二三十年來的台灣，因為人口結構與社會需求未能相符，因此，外配、外傭、以及外勞人數漸多。首先，由於女性自主意識的抬頭，社會經濟條件較弱的男性必須由外尋求結婚的機會，異國通婚已司空見慣，外配人數急追原住民族，而第二代的「台灣之子」更已入學，為我們注入新血。同樣地，在國家老人照護機制嚴重不足的情況下，外傭已經成為我們日常生活不可或缺的成員。至於外勞，更是我們產業維繫經濟發展所必須，這是大家無法否認的事實。然而，社會上對於這些外字輩的夥伴，似乎沒有像對待西洋、或是東洋客那麼親切。 我們知道，儘管外配多能嫁雞隨雞、入境問俗，甚至於代替年邁的公婆、或是體弱多病的良人下田，有時候，還能開個有家鄉風味的小吃店來補貼家用。不過，社會上未必能一視同仁。特別是在小孩上學後，外配不懂中文而看不懂聯絡簿，還會被老師揶揄是買來的，甚至於，連霸凌都會找外配的小孩，就是吃定她們語言不通、文化不熟而好欺負。 對於外傭，我們平常可以在外頭看到，不外就是夜間倒垃圾的時候，一群人彷彿犯人放風一般。除了日常生活食衣住行、小孩子上學的接送不說，最大的貢獻就是幫助我們照顧不良於行的老人家，要是碰上尿屎失禁的長者，換尿布及清洗的工作是不分晝夜的。萬一碰上惡主人，被迫順便當廉價的勞工用不打緊，甚至於還有野蠻地逼回教徒吃豬肉。 其實，不管是外傭、還是外勞，出門在外，沒有地方去，也只能去公共場所，譬如教堂、或是公園。至於火車站，除了說交通方便，主要是天候不佳的時候可以遮風躲雨；這裡本來就是人來人往的地方，只要不是過度喧嘩，何必為難。照台鐵的說法，如果有必要辦活動，只要申請都可以核准。問題是，這些是隨機的出外人碰頭，要如何來申請？如果本國人不需申請，又何必刁難人家？癥結在於有人把這些幫助我們的人視為下人，因此，無法享受外國觀光客的待遇。 如果連外配都被帶有顏色的眼光看待，更不說屆期一定會返國的看護或是勞工。我們必須反躬自省，憑甚麼瞧不起來自東南亞的朋友？是對方膚色比較深、還是社經地位比我們低？坦承而言，在台灣經濟毫無起色跡象之際，東協的經濟正在奮起，我們的年輕人出國工作的機會越來越大，將心比心，難道我們不希望他們在他鄉能被公平對待？拜託台鐵不要當國家的罪人。 *
《台灣時報》2012/09/20。 |
