國民黨中常委廖萬隆日前在中常會發言，建議政府「為了讓原住民保持精純，是否可以限制原住民族與他族通婚，確保原住民血統純正，以利文化傳承」。經過媒體批露，原住民譁然。廖萬隆被迫召開記者會澄清，卻堅持不認錯，認為是被斷章取義；他甚至於節外生枝，又扯出「原住民比較好控制」的謬論。廖隨後接受電視訪問時又表示，「現在有很多原住民已不是純種、是雜種」，讓事件越演越烈，原住民憤而前往國民黨中央黨部焚燒黨旗。最後，國民黨考紀會做出停權三個月的處分，而廖也被迫辭去中常委。

根據廖萬隆的解釋，他的用意是要保障原住民的文化傳統。問題是，少數族群語言文化的傳承，最大的挑戰來自於主流社會的歧視、以及國家的同化政策，而非所謂的血統純正。事實上，就優生學的觀點來看，近親交配的結果，基因中的不良隱性遺傳因子會顯現出來，因此，即使再封閉的社會，都會有起碼的外族通婚，以保持群體基因庫的活絡。

其實，在廖萬隆無俚頭言論的底層，顯現的是一種極度病態的「種族主義」（racism）迷思，也就是相信人種有優劣之別、純種的人比較優秀、以及適者生存，進而合理化種族之間的差別待遇、甚或種族隔離。而將這種謬論提升到無限上綱的，就是希特勒的納粹主義，除了宣揚精純日耳曼民族的優越性，更著手屠殺被視為劣等民族的猶太人。

馬英九總統本身就是充滿族群偏見，他在2007年底對台北縣溪州部落對原住民說：「你既然來到我們的城市，就是我們的人，你來到台北就是台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好的把你教育­，好好的提供機會給你們，我覺得應該這樣子做，所以我覺得原住民的心態要從那個地方調整，我來到這個地方，我就要照這個的遊戲規則來玩。」經過原住民的抗議，他才心不甘情不願地表示，「如果我的用語引起原住民的不快，我願意道歉」。有這樣充滿大漢人沙文主義的黨主席，當然就會有如此傲慢的中常委。

其實，當天國民黨中常會上的重點，是由原民會主委孫大川專題報告「民族發展與原住民族自治」。馬英九當場把原住民很狠地打了一個巴掌，認為原住民應該重視的是歌唱體育才能，而非切割土地、造成隔離孤立。在試辦自治區的基調下，國民黨下達貫徹主席意志力的指令，打算快馬加鞭通過空殼的『原住民族自治區法』，終於引發原住民在立法院的抗議，反對、沒有土地、沒有實權、沒有財政的行政院版自治區法草案。

馬英九總統在就職三年演講中，強調人權、環境權、以及主權，如果拿來檢驗原住民政策，根本就是不及格的。就司法權而言，由於原住民的傳統慣俗法（customary law）未被尊重，原住民往往因為非商業性的狩獵採集行為而觸法，罰金動輒數十萬；至於立法權、以及行政權，更是在政院版草案中付諸闕如。如此設計，宛如缺乏主機版、以及硬碟的電腦，欺世盜名，不要也罷。

同樣地，就環境權而言，根據『原住民族基本法』，「政府承認原住民族土地及自然資源權利」，具體而言，政府在原住民族地區、或是土地上從事開發，必須取得原住民的同意。然而，由台東美麗灣等幾個BOT案來看，中央與地方政府上下交相利，公然違背原基法的規定，實在令人搖頭。此外，政院版自治區法草案竟然偷渡排除條款，儼然是打算挾著國會的絕對優勢，實質廢除原基法，未免是膽大妄為。

原住民族的主權涉土地的所有權，而國民黨政府硬是要解釋為有限的使用權，把原住民吃得死死，完全沒有尊嚴可言。難怪，馬英九到花蓮參加平地森林國際藝術節，會被阿美族嗆聲「還我土地」。

* 《玉山周報》，2011/5/31。