前民進黨主席林義雄日前點頭，同意出任台北市長參選人蘇貞昌、以及大台中市長參選人蘇嘉全的競選總部主委，他也向媒體透露，將會接受高雄市長參選人陳菊競選團隊的職務。由於林義雄在主席任內，全力輔佐陳水扁選上總統，此番五都選舉氣氛低迷，他願意公開背書，甚至於積極輔選，自然有振奮綠色支持者士氣的意義。
林義雄是美麗島事件受難人，與諸志士共同背著沉重的台灣人十字架，「林宅血案」迄今仍是無頭公案，更是象徵外來統治者殺雞儆猴的手段殘暴。近年來，林義雄對於民進黨有所批評，愛之深責之切之餘，在2006年初宣佈退黨；不過，在去年的三合一選舉，他還是願意為林聰賢掃街站台，張臂高呼「林義雄加油，林聰賢當選」，應該是所有的齟齬已經煙消雲散。
在政治圈裡頭的認知當中，宜蘭是台灣的「民主聖地」，而林義雄儼然就是當前「宜蘭幫」的教父。在黨外時代，台灣人唯一可以在體制內跟國民黨嗆聲的，就是過去的台灣省議會，「五龍一鳳」的領導功不可沒，其中，又以宜蘭出身的郭雨新，最具有全國性領導者的潛力。郭雨新後來被迫流亡美國，林義雄繼承衣缽當選省議員，從此，與台灣的命運分不開了。
宜蘭的地理位置特殊，雖然表面上看來屬於東部，不過，卻與首善之地台北一水之隔；如果說台北市是外來政權自我防衛的最後堡壘、台北縣是各地台灣人北上打拼的中繼落腳地，宜蘭卻有如位於日本九州鹿兒島的薩摩藩，短小精悍，在關鍵時刻卻可以賦予衝鋒陷陣的重責。
大家都以為，後山花東是台灣的最後一塊淨土，好山好水，加上四個族群與外籍新娘，彷彿是遺世獨立的台灣瑞士。殊不知，最早進行族群融合的，就是與世無爭的蘭陽平原，這裡的原住民族，除了靠山的泰雅族，平地則是噶瑪蘭的傳統領域。在漢人吳沙率眾墾殖以後，福佬人、客家人、以及平埔族相互混紗絞股、恩怨成為歷史，終於孕育出獨一無二的宜蘭人個性，既有客家人的硬頸、又有福佬人的豪爽、更有平埔仔的老實，既有討海人不怕風浪的勇氣、也有作田人骨力打拼的精神。
陳水扁取得總統大位之後，除了嫡系的正義連線，民進黨內能為所用的人不多。美麗島人馬散兵游勇、人多口雜，福利國連線瑜亮情結、意興闌珊，新潮流派系虎視眈眈、伺機坐大；唯有跨派系的宜蘭幫，人數少而不具威脅，雖然不知可否扮演協助俾斯麥統一德意志諸邦的普魯士角色，至少有志氣擔當阿扁的「新選組」。
林義雄在1984年假釋出獄，選擇前往美國哈佛大學深造；五年後，帶回一部『台灣共和國基本法草案』，比較像是『中華民國憲法』的人權加強版。多年來，他透過「慈林教育基金會」來培訓社會運動人才，以「千里苦行」倡議反核四公投，給陳水扁政府提供忠言逆耳。
民進黨下野之後，綠營陷入一片低迷的氛圍，林義雄被看好足以披掛上陣競選總統，據說，連前總統李登輝都力拱他在2012年出來清理戰場。當年，紅衫軍盤據凱達格蘭大道之際，所謂的「親綠學者」在重要關頭出面撻伐陳水扁，這些人對林義雄有相當的好感。同樣地，如果民進黨五都選舉順利，選民反對直轄市長辭職參選總統，林義雄應該也可以被新潮流接受。
儘管他有如此的人氣，不過，林義雄的oyabun（親分）人格特質，加上清教徒般的作風，可能將面對嚴峻的考驗。民進黨執政時期，對於憲政體制的建構乏善可陳，唯一的修憲工作就是充滿爭議性的「國會減半」。當時，在立法院所舉行的公聽會上，絕大多數（應該是99%）法政學者力陳反對意見，然而，他獨排眾議、堅持到底，終於有2005年的增修條款、以及民進黨在2008年立委選舉的兵敗如山倒。
在台灣民主化的過程，太多政治人物做了無法實踐的承諾，毫不靦腆、甚至於訕笑支持者，因此，林義雄或許認為，即使是錯的政見，民進黨也必須加以履行，就親像大人在教示囝仔，如果處罰不痛不癢，恐怕只會被當耳邊風。然而，即使細竹籐條伺候是必要的，也不能皮開肉綻；更何況，民進黨有太多食言而肥的作為，尤其是國家定位的立場閃爍，為何他就是光是挑此「擇善固執」？
不可諱言，政策產出（policy
output）只要在實質上對某些人有利，難免對某些人就有所損失。民進黨既然有能耐與國民黨聯手修憲，斷絕台聯黨、以及親民黨的政治空間，以達到聯合壟斷的目的，外人沒有置喙的餘地。不過，重要的是在政策制定的過程，是否允許理性討論的空間；如果不能察納雅言、容忍異議，光是有魅力、或是權威，有獨立思考的人一定裹足不前。
我們想到在明治維新過程中的西鄉隆盛，竟然可以與長州的世仇捐棄前嫌，共同把倒德川幕府；日後，又與勝海舟達成共識，兵不血刃進入江戶城，後人稱頌。然而，西南戰爭再如何悲壯、民間再如何同情、天皇再如何惋惜，最後還是只能以悲劇收場，空留Tom
Cruise主演電影「最後武士」中的無奈。
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